Подростковые суициды: кто виноват?

Общество 22 февраля 2012
В начале февраля общество было потрясено сразу несколькими случаями суицида подростков. Почему молодые люди кончают с собой? И можно ли с этим бороться? По этому поводу у нашего читателя ветерана Бориса Соловьева есть свое мнение.

Полтора десятка лет родители и общество прилагали усилия, чтобы дать цивилизованную жизнь молодым людям, которые пренебрегли всем, — пишет Борис Соловьев. — На мой взгляд, обесценивание общепризнанных ценностей среди подростков и молодежи стало результатом неправильного воспитания. Воспитание — это комплекс согласованных мер и условий. Но согласованного комплекса мер не существует ни в теории, ни на практике. Есть безответственная, но многозначительная говорильня учителей, воспитателей, социальных работников и государственных служащих. За результаты такого воспитания никто ответственности не несет. Попытаюсь это доказать. Начнем с мотивов суицида — это не стресс, не депрессия, а несогласие с системой воспитания. Несогласие с воспитателями и стремление доказать им, что они неправы, виноваты и должны быть наказаны. Давайте посмотрим, что дает наша педагогическая наука и практика подростку для формирования адекватного самосознания.

Наши педагоги и ученые немало говорят о необходимости свободного воспитания, о ненасилии, о достоинстве личности, о дефиците родительской любви к ребенку. Но на практике соблюдать исполнение этих принципов не удается. Отсюда ошибки воспитания, забвение исторического опыта, национальной культуры. Приведу только три случая, где требуется корректировка воспитательных усилий при формировании адекватного самосознания подростка.

Во-первых, нужно вернуться к основному воспитательному принципу — уважай старших. Любое общество всегда было структурировано по социальному признаку, всегда существовали отдельные группы, которые имели разные статусы, разные права и были построены по возрастному принципу. Такая система — основа организованности и жизнеспособности общества. Мы же подменили этот принцип постулатом равноправия со старшими, а то и равенства, когда право старших на воспитание (ведущая роль в общении) исчезает.

Во-вторых, либерализм. Борьба за свободу является безусловной ценностью для человечества. Однако принцип свободного воспитания не означает культивирование беспредельного произвола и свободы воли. Правильный подход в том, чтобы увеличить свободу подростка путем осознания необходимости. Знание того, как подойти к проб-леме, какие существуют пути и способы ее решения, раскрывает горизонты свободы. Это помогут сделать старшие. С другой стороны, нужно научить ребенка уважительно относиться к тому, что действительно неизбежно. В природе — это действие естественных законов, в обществе — это социальные, в первую очередь правовые нормы, общественные отношения. Знание необходимости — важнейшая предпосылка формирования адекватного самосознания подростка.

В-третьих, нужно прояснить наше понимание роли потребностей и потребления в процессе воспитания. Некоторые считают его безусловным и единственным благом. Но благо — это когда человеку дарят подарок, в котором он очень нуждается. Благо, когда оказывают социальную помощь в трудной жизненной ситуации. Когда все необходимые естественные потребности удовлетворены, придумывают новые, оправданные модой, престижем, — только бы получить удовлетворение. Но гедонизм — «стремись к наслаждениям, избегай страданий», — как заметили древние, ведет к распаду личности. Они утверждали, что для развития личности наряду с наслаждением величайшей ценностью является страдание. Страдание, как правило, люди позволяют себе сами и не позволяют это делать в отношении себя другим. Это волевое усилие, которое говорит о духовной деятельности человека, об укреплении им нравственных норм и привычек. Лишь через собственное страдание можно научиться состраданию — по отношению к другим людям, ко всему живому. Сострадание лежит в основе всей духовной сферы человека, взаимного уважения, готовности к сотрудничеству, к солидарности и взаимопомощи, в основе ответственности, целеустремленности и настойчивости. Когда мы освобождаем ребенка от трудов, трудностей и страданий, мы лишаем его возможности работать над собой и привыкнуть получать только заслуженную награду.

Марина Белая

Другие статьи рубрики «Общество»

Другие статьи рубрики «Вологодская область»

Другие статьи рубрики «Череповец»

 

Пресс-конференции

 
Rambler's Top100